“鬼方来的地方，就是和尚和猴子要去的地方。并且他们也不是北方的蛮夷部落，而是从西方打到哪里去的雅利安人，哪里有一个国家叫天竺。天竺是由很多小方国共存的一个地方，没有我们大。
其中一个小国有一个王子叫释迦摩尼。【释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国（在今尼泊尔南部提罗拉科特附近）净饭王的太子，属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中，于蓝毗尼分娩后7天去世，太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。关于释迦牟尼生卒年代，南传和北传的佛教有不同说法。据汉译《善见律毗婆沙》“出律记”，推断为公元前565年至公元前485年。南传佛教或认为是公元前623年至公元前544年，一说是公元前622至公元前543年。释迦牟尼幼时受传统的婆罗门教育，29岁（一说是19岁）时有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上释迦族姓面临灭族的战争威胁，对当时的婆罗门教不满，舍弃王族生活，出家修道。开始在摩揭陀国王舍城附近跟随“数论”先驱阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩子学习禅定。后到尼连禅河附近树木中单独修苦行6年。认为苦行不是达到解脱的道路，转而到伽耶（菩提伽耶）毕波罗树下静坐思维四谛、十二因缘之理，最后达到觉悟。时年35（一说30）岁。先在波罗奈城鹿野苑向其侍从阿若憍陈如等5人说法，此后一直在印度北部、中部恒河流域进行传教，并组成传教的僧团，奠定原始佛教的基本教义。在王舍城先后受到摩揭陀国频婆娑罗王及其子阿阇世王的皈依，在舍卫城受到拘萨罗国波斯匿王的皈依。弟子很多，传有500人，其中著名者有10人，被称为十大弟子。80岁时于拘尸那迦城逝世。】
因为他的国家很小，连年被别的国家打。所以他没事就坐在一棵菩提树下瞎合计。”
“菩提树是什么树？”姬旦和姜子牙都好奇。
“菩提树是一种可以长很高的树，开一种非常漂亮的花，叶子丰厚肥沃。关键是它结的种子很漂亮，叫菩提子。据说做成手链可以僻邪消灾。你们别信呀！其实毛用没有，没事用手搓一搓倒是可以舒筋活血。”
姜子牙和姬旦不解地问；“那他与鬼方有什么关系？”
“当然有了，我前面说的和尚和猴子就是天庭派往他待过的地方，求取他悟出来的经意佛法。好回来后传播世人向善普度众生。”
“那与鬼方有什么关系？”
“不要纠结鬼方了，鬼方就是我话题里的一个引子。以此来引申出那个和尚和猴子的。因为鬼方把那个天竺给灭绝了以后，才要来攻打殷商以及我们的。而王爷的易经九三爻的爻辞说的就是这件事，当时是武丁的王后妇好去把入侵的鬼方人消灭的，”
“妇好大妇我们知道，那是一个女中豪杰，据说她死后武丁大帝还给她配阴婚了。”
这话听的吉天一阵恶寒，天下还有这样大度的男人！自己老婆死了还主动在地下给她找男人？
见他不说话了，姬旦有些着急地说；“师弟，你别说这些没用的，直接说一下二师兄吧！”
吉天有种感觉，姬旦非常认同自己，这个二师兄能与猪八戒联系上的身份，好像与有荣焉的样子！
“其实这个天蓬元帅猪刚鬣在被贬下凡时，南海观世音菩萨就已经嘱咐它，不准它离开这里。以后会有一个去西天取经的僧人路过这里，到时候要它辅佐这个取经人，去西天求取真经。待取到真经之后许诺它恢复身份，并给他一份机缘。”
“南海观世音菩萨是谁？”姬旦发出灵魂追问。
“是一个大神仙，有普度教化众生的慈悲之心。你俩别问这里面出现的其他人，因为每个出现的人都是另一个事件。我无法在短时间内给你俩讲清楚！要是都说完，恐怕我们三人一年都出不了这个屋子。”姜子牙和姬旦赶紧闭紧嘴巴不再说话。同时眼巴巴看着他，让他继续讲二师兄。
“当时这个和尚和猴子，就是被观音菩萨指派去西天取经的师徒。在路过高老庄时，被高老庄的家奴看见，觉得这两人像是有大能耐的人。一个粉面俏和尚，一个浑身长毛的雷公。因此就把自己庄子里有妖怪，霸占了庄主家的小姐添油加醋地说了一遍。请求他俩去帮助庄主降妖除魔。”
听到这时，姬旦明显有些紧张和担心，看出来应该开始担心猪八戒的生死。因为他不解地问；“猪刚鬣不是天蓬元帅吗？而且法力也没失去，那个和尚和猴子来不是送死吗！”
吉天回头看了他一眼说；“那个猴子叫齐天大圣，是当年女娲娘娘补天时，遗留下的一块补天石，吸取了日月精华所化。它有七十二般变化，上打天庭闹天宫，下捣黄泉阴曹地府打阎王。而你的二师兄只有三十六般变化，跟猴子比就是一个渣渣。”
姜子牙这时挺直了腰板，矜持地捋了捋胡须。目光俯视地看了看姬旦，一副大师兄我自豪和傲娇欠揍的神态。
听说猴子比二师兄厉害，又看到姜子牙那副嘚瑟的表情，姬旦知趣地缩了缩脖子，把自己的刚才的气势默默地收回来。
猴子非常嘚瑟，一听说有妖怪就来了精神，让那家奴带路赶紧去见庄主。庄主这段时间心里很苦，自从女儿嫁给这个猪妖后，老两口就再也没见过女儿。因为成亲那天，猪刚鬣喝酒喝多了，突然就从一个黑脸壮汉，变成了长嘴的猪精，当时把所有来祝贺的人都吓跑了。
从那以后猪精就把它和高翠莲成亲居住的院落封死，再也不许别人进去。而全庄子的人都知道这个女婿力大无穷，武艺超群。方圆百里之内绝无对手，更没人敢前去捋虎须。
高老庄庄主开始四处请道士、和尚、法师、方士来降魔除妖，但是来了好多自称法力无边的能人异士，最后都被猪妖打跑再也不敢回来。如今已经到了心力交瘁的地步，家奴看见这两个形象各异的人，于是就抱着试一试的心态，询问能否降妖除魔。
二人进了庄主家猴子的长相，把庄主和庄主夫人吓了一跳。都怒目看着那个家奴说；我家有一个猪妖已经这样了，你还给我招来一个猴精。死奴才你这是要把我家变成妖精窝呀！
见庄主这副表情，和尚和猴子已经猜出来他们的想法。于是猴子说；“老头，降妖除魔是俺老孙的业余嗜好，今天老孙就帮你把妖精捉了。但是你要好好照顾俺老孙的师傅。胆敢慢待了他，老孙降妖除魔时，连你家一起除去了事。”
庄主和庄主夫人吓得连连点头称；“绝不敢慢待法师的师尊。”
而这时庄主夫人的丫鬟去高小姐住处外的院门口，对里面的高小姐喊；“小姐！你不用怕了，今天老爷请来了一个和尚，还有一个长着雷公脸姓孙的猴子徒弟。它们说一定可以降住猪妖，解救你出来！”
屋里猪刚鬣正和嫦娥蜜汁里调油你侬我侬之时，一听这话吓了一跳，连忙站起身说；“娘子，我们的好日子到头了。来人应该正是观音菩萨说的西天取经之人，而且那个猴子也正是五百年前大闹天宫的猴头，我是万万打不过他的。”
说完二人抱头痛哭，嫦娥也知道天命不可违，但又实在难以割舍与它的情愫，就声嘶力竭地唱了一首歌。
吉天开始轻声漫语唱起了【大天蓬】这首歌；
美人不是凡胎生，
应是仙器灵长成。
既然你是神兵，
为何比我更多情。
深深伤的却是你，
六曜五星配红妆。
此生虽短情意长，
惹得天怒地也恼。
人间再无红颜笑，
留一半相思上大道。
怕什么天道轮回，
什么魄散魂飞。
若没有你那才叫可悲，
怕什么西行无归。
什么事与愿违，
这一世换我护你一对！
一曲【大天蓬】唱罢，把姜子牙和姬旦二人的眼泪都唱出来。特别是二人再听到；怕什么那几句时，更是内心激荡，胸口仿佛被压制的那块石头搬掉了般，双目圆睁眼含热泪站了起来。同时更为二师兄和嫦娥揪心，不知道他们的结局会如何。
吉天的音域很好，嗓音厚重略带烟嗓。这首歌在KTV里没少唱，他喜欢这首歌的歌词直戳人心。因此在唱的时候也投入了自己的感情，这才把二人唱得有一种壮怀激烈的感觉。
吉天唱完自己也感觉痛快，几个月了，今天第一次可以名正言顺地唱一首，后世自己喜欢的歌曲。又是在一段自己加工剪辑过的西游记情节后，加入了自己感情下唱出来的。感觉非常爽，非常痛快。
姜子牙和姬旦二人还沉浸在，故事情节与歌曲内涵当中不能自拔。姜子牙想了很多，自己以往的经历，有过欢乐但更多的是迷茫和苦难。
屋外传来了一阵压抑的声音，他往外看了一眼，就见李家姐三领着小兰和香菊站在外面。抬起手腕看了一下表里，已经八点多了。看来她们已经吃过饭了，应该是过来看见三人在屋里说话，就没打扰。
这时姜子牙和姬旦也整理好自己的情绪，埋怨地看了一眼吉天说；“师弟刚才太投入了，唱歌的声音大了，把弟妹们都惊动来了。”
吉天对屋外的三人招了一下手，让她们进来。小七第一个进来就拉着他的手说；“二哥，你唱的太好听了，我第一次听见这么好听的歌。”二姐和五娘也一起使劲点头。吉天一开始还有些不好意思，见她们看他那一脸崇拜的样子，心里也就没了不好意思和顾忌。不害臊地问姜子牙；“师兄，我唱的真好听？”
姜子牙也是一脸崇拜和欣慰地点头说；“师弟唱的真好，我听过好多歌人吟唱乡野俚曲，也有好听的，但是都没有师弟唱的好听。有时间师弟把这首歌教给为兄二人，我和你二师兄有时间也想像你一样唱一唱。这歌让人唱着痛快又憋屈。”
姬旦说；“师弟，弟妹们应该已经收拾好了，现在已经辰时了，我们可以走了吗？”
吉天看了一眼眼睛还在闪星星的姐妹三人说；“三位姐姐可以走了吗？”一句话羞的三人脸上泛起红潮。一旁的姬旦和姜子牙更是，差点把刚吃进去的方便面吐出来。
小七终究还是小一些笑嘻嘻地说；“走吧我们准备好了。”
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