清明时节雨纷纷。
今年也不列外。
又到了上香的日子，陈日月来到外婆邓如媛口中会神奇法术的外公周日祥墓前。
烧纸，放炮。
他口中嘀嘀咕咕的祈求着说：“外公，你要是再不帮帮我，你孙子我可就要下去和你作伴了。要是你能帮助就晚上托梦给我吧！教我法术，十年后我百万功德为你奉上。。。”
陈日月没玩没了的说着，直到黄纸烧完，他才念念不舍的走掉。
晚上，陈日月双手放在胸前，脑袋里明明知道外公不会到他的梦中，却又多么的希望，外婆的话是真的。
他的爷爷真的是个大佬。
十二点。
陈日月双眼紧闭，浑身一动不动。
在他的梦中，他正在和新恒老婆有来有往的战斗。
突然之间，结衣不见了。
取而代之的是一个陌生的老头。
“你上午说的可是真的？”
听到这话，陈日月想到了自己上午和外公的对话。
可眼前这人长的并不像外公。
“真的。”
“我帮你，十年之后百万功德必须奉上，不然你死不死，也就是我一个念头的事情。”
老人语气平谈，好像在说什么家长里短。
这就很过分。
陈日月却没有生气。
要是真的能够帮助他，又有什么关系呢。
“说吧，你需要我如何帮你？”
“我想学习法术，哪样才能给你百万功德。”
“你想学什么，我教你。”
“我想学很多...”
“小伙子，贪多嚼不烂。”
“可是就一两个法术的话，哪里能够凑够百万功德给您老呢，是吧？”
“呵呵。你这小子，我也不为难你。你要是有一百个功德，我就交你第二个法术！”
“好！”
“看你这样子，我也不抱有太大的希望。说吧，你想学什么？”
“什么都可以吗？”
“什么都可以。”
老人笑眯眯的说。
“常见的天罡三十六，地煞七十二。不常见的我都会！”
“我现在是个凡人，可以用法术吗？”
“可以。这天罡三十六法动用的就是自身精气神和法力，不过以你目前的身体来说，随便使用一个法术身体都承受不住。只有使用地煞七十二术！这地煞法是请神动用的法术，只要你拜的师傅允许你使用，那么你就可以使用。”
“地煞七十二术吗？”
陈日月脑海疯狂运转。
“我看你是忘记了这地煞七十二术。看在功德的分上，我就跟你说一说吧。这地煞七十二术，第一个名曰通幽。”
“这通幽的作用：谓与神灵相遇，谓深邃入神，可以洞察冥府地狱，又能看破虚妄也。”
陈日月给通幽记了一笔。
这世界真的有鬼，那么无疑通幽是发财大计。
“2.驱神：可以拘传和调遣山神土地，又能役使诸般精怪和鬼魅以及黄巾力士也。”
这玩意在没有别的法术的辅助下，要来也没有什么用处。
“3.担山：能负山的重量，又是移山之术。”
陈日月想不到发挥作用的地方，弃之！
“4.禁水：顾名思义，指不能通行或有毒的河流，能在禁水中畅通无阻，来去自如。”
直播有用，可显神迹。可获得不了功德，同样弃之！
“5.借风：能驱使风，自由的进行操纵。”
获得不了功德，弃之！
“6.布雾：指可以在任何地方或时间下雾。”
获得不了功德，弃之！
“7.祈晴：能让雨天转晴，让雨水停止。”
可以作为预备役法术。
第三个第四个可以选择。
“8.祷雨：行雨之术，让某个地区下雨。”
可以作为预备役法术。
第三个第四个可以选择。
“9.坐火：谓之火种金莲，入火不焚。”
装神弄鬼，获得不了功德，弃之！
“10.入水：在海中又称潜渊而不溺也。”
装神弄鬼，获得不了功德，弃之！
“11.掩日：此乃是掩盖天机之术。”
对于他现在来说完全无用，弃之。
“12.御风：乘风而行，乃是飞举之功。”
弃之。
“13.煮石：诸凡五金八石者，炼制金石炼煅之药以服食，此即是种练丹之术。”
弃之。
“14.吐焰：可以吞吐烈焰，焚烧妖邪也。”
弃之。
“15.吞刀：把刀吃到肚子里，丝毫无损。”
弃之。
“16.壶天：可以开辟空间或洞府，纳须弥于芥子。乃至袖里乾坤大，天地掌中存。”
这倒是个好法术，可惜在没有法术配套前，这个只能够往后挪。
“17.神行：精神超脱形体，元神出窍也。”
弃之。
“18.履水：可以在水面行走，能如履平地。”
弃之！
“19.杖解：祭练某物载人空行，配合尸解能使某物代形，倏歘之间，已成真人。”
弃之
“20.分身：可以分化多个分身，也可以把其他东西分化，高深时更能分化亿万。”
弃之。
“21.隐形：此乃能让自己或他人，乃至一切物体可以隐去身形与遮蔽气息也。”
...弃之，有点可惜。
“22.续头：即是砍头不死之术，头被砍下，亦能完好如初，又能够长出新头。”
弃之。
“23.定身：使人身躯与灵魂，乃至神禽异兽或一切物体被固定，从而不能动弹。”
弃之。
“24.斩妖：能以法术加持于武器，可以驱鬼降魔，以及消灭没有形体的魔物。”
弃之。
“25.请仙：“术”字门中之道，乃是扶乩求仙，以卜休咎，指的是招灵之术也。”
弃之。
“26.追魂：夺取人的魂魄，至人死命之术。”
弃之。
“27.摄魂：摄取魂魄之法，摄者，收取也。”
弃之。
“28.招云：乃是驾驭祥云，可以腾云驾雾。”
弃之。
“29.取月：此法乃取月现壁，即玄光术。”
弃之。
“30.搬运：驱使五鬼运财，又称五鬼搬运。”
弃之。
“31.嫁梦：即是令人黄粱一梦，可以编织梦境或自由出入，以至能影响现实也。”
这可是好东西啊。
进入首选。
“32.支离：身体的各个部位分离而且毫发无损，又可以瞬间复原，无有半点伤痕。”
弃之。
“33.寄杖：将所受攻击产生的伤害，寄于他物身上以代形，从而可以伤害转移。”
弃之。
“34.断流：乃是使江河断流，此乃是分水之法，可以通过此法进入龙宫水府。”
弃之。
“35.禳灾：禳又称禳解，指行使法术解除面临的灾难：有驱蝗、祛病、瘟疫等。”
弃之。
“36.解厄：指解救危难，亦作“解阸”。指念经祈福，消灾解厄，并朝真降圣也。”
弃之。
“37.黄白：通过炼丹来点化黄金或白银。”
弃之。
“38.剑术：参透剑与炁合一之玄妙，乃是元神御剑之法，白光起处杀人与无形。”
弃之。
“39.射覆：易经八卦之理，即名物为象数所依，象数为义理而设，乃是占卜断卦。”
弃之。
“40.土行：遁入土中，可以日行千里。”
弃之。
“41.星数：可以夜观天象，知晓命运。”
弃...好像可以留着。
“42.布阵：各种结界、阵法，禁制。”
弃之。
“43.假形：可以身体变化，或男，或女，或大，或小，或神禽异兽，千变万化也。”
弃之。
“44.喷化：谓吹口气，使物体变化的法术。”
弃之。
“45.指化：乃是用手指着，使某物变化也。”
弃之。
“46.尸解：遗弃肉体而仙去，或假托一物代形，遗世而升天，只以元神成仙。”
弃之。
“47.移景：可以用法术将周围环境变化。”
弃之。
“48.招来：此术能用遥控招来某物品。”
弃之。
“49.逐去：能让物品返回去，复归原位。”
弃之。
“50.聚兽：能召唤各类野兽或凶禽。”
弃之。
“51.调禽：用法术使禽鸟或兽类听其调用。”
弃之。
“52.气禁：运气为特征的咒术，可以气禁金疮，血即止，又能禁火，禁鬼魅，乃至气禁白刃，则能砍之不伤，刺之不入也。”
弃之。
“53.大力：无穷神力，此乃擎天巨力之术。”
弃之。
“54.透石：能入金石无碍，可谓畅通无阻。”
弃之。
“55.生光：可以散发护体神光，可谓万法不侵，诸邪不近，光芒遍体，妙用无穷。”
弃之。
“56.障服：阻挡之意，能使得火焰，雨水，灰尘不沾身，衣服乃可以用之护体也。”
弃之。
“57.导引：深能益人延年，与调气相须，令血脉通，除百病，即练气吐纳之术。”
弃之。
“58.服食：采集乙木精华炼制灵丹吞服，以求长生不老，又能治百病或解诸毒。”
弃之。
“59.开壁：手指之处，山开壁裂。”
弃之。
“60.跃岩：轻身提纵之术，擅长身法。”
弃之。
“61.萌头：在事情快要发生时预先感知。”
弃，这玩意简直有大用。
“62.登抄：使事物加快或在原基础扩大影响，比如使火烧的更旺，烧的更猛烈。”
弃之。
“63.喝水：可饮江河之水，多少都无碍。”
弃之。
“64.卧雪：谓之餐风宿水，卧月眠霜也。”
弃之。
“65.暴日：使得太阳更加猛烈，夏日炎炎。”
弃之。
“66.弄丸：此乃金丹大道，地仙一脉丹决。”
备用。
“67.符水：即符箓法术，可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾，妙用无穷也。”
弃之。
“68.医药：能够生死人肉白骨，乃是以医入道的修行法门，包含诸般医道仙法。”
弃之。
“69.知时：知晓天道运行的规律，掐指一算可以洞察天机，乃是未卜先知之术。”
留着。
“70.识地：指的是堪舆之学也，在古代时期，地理者，又谓风水之别名也。”
弃之。
“71.辟谷：不饮不食，餐风饮露，不食五谷杂粮或人间烟火，神明食气而生。”
弃之。
“72.魇祷：即是可以使用法术以幻象迷惑人，简称幻术，中术者如梦魇之境。”
弃之。
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