95书阁 > 都市小说 > 民俗科普:从封神开始为神话正名 > 004 三友并不等于三清?
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       伏羲、女娲兄妹结为夫妇,显然是后世之人附会,给两位上古大神包办了婚姻。

“打个并不算很恰当的比方,这种行为其实与如今的cp粉类似。”

“粉丝幻想自己痴迷的两位明星在现实中也是一对,并进行了各种二创。”

“路人一看,这糖还挺好嗑,被圈了进来,影响随之越来越大。”

“但是,假的终归是假的,除非有明确的官宣!”

林辰颇为接地气的比喻,降低了直播间内一群低龄观众的理解门槛。

他们渐渐明白,伏羲、女娲的夫妇说,并非原生神话。

唯独一些键盘侠尚不服气,还在嘴硬。

偏偏他们发的弹幕,要么机械地堆叠复制来的内容,要么语句毫无逻辑。

林辰也懒得理会这种键盘侠。

他们最擅长的就是偷换概念,拿前朝的剑斩当朝的官。

别去尝试和他们讲道理,会遭遇不幸!

至于正常的学术探讨,林辰则是来者不拒,悉数耐心解答。

“有同学提到,早在战国楚帛书里,就有记载伏羲女娲的夫妻关系。”

“我给解释一下,帛书中出现了‘女□’二字,女字后面的‘□’是个未确定的字,学界有许多版本的解读。”

“这当中还涉及古字与古音的演变,相当之复杂,也没人敢说自己的观点一定正确。”

“严谨而论,这并不足以支撑起伏羲女娲本为夫妇的推论。”

“话题似乎岔得有些远了,咱们还是说回到封神。”

林辰将稍微有些发散的内容拉回正题。

“方才我们讲到,封神的背景是一个上古神明与新神势力交接的阶段。”

“武王伐纣之时,昊天体系尚未彻底成型,作者便将其设定成了光杆新君,手下势力严重缺人。”

“由此,引出了全书的核心——封神!”

直播间内的观众比起开播时翻了百倍不止,弹幕层层叠叠。

“懂了,神界扩招编制,武王伐纣就是一次考编试炼。”

“考编的思维果然在咱们夏国人脑中根深蒂固。”

“要不怎么说,宇宙的尽头是编制呢?”

“神界的金饭碗,我也想要啊!”

……

清了下嗓子,林辰继续上课。

“众所周知,秦始皇以一己之力带起了寻仙风潮,秦汉仙话自此兴盛。”

“而在商末周初,仙的概念尚未诞生,佛就更是连影子都没有。”

“如果生搬照抄,设定缺乏可信度不说,作者还可能被极端粉丝寄刀片。”

“所以,作者进行了虚构和改编,创造了许多人物和势力。”

“其中最为成功的,莫过于‘道教至高神’鸿钧。”

林辰打开事先准备好的一个表格。

上面罗列了封神一书中或虚构或改编的所有角色。

“哈哈,林老师对鸿钧的怨念真深啊!”

“啊,这,太乙真人是原创人物?”

“被网文粉丝吹得飞起的陆压道君,居然也是凭空捏造出来的呢!”

“最搞笑的是,一群人拿这些原创人物关公战秦琼,还套各种网文设定加战力。”

“不黑不吹,封神作者的改编非常成功,调和了剧情与神话体系之间的矛盾。”

……

“封神乃是大事,必须得有一个让人信服的大能主持局面,确保封神能够顺利进行。”

“地位、能力超然的鸿钧,便是作者笔下原创出来的话事人,主持封神大事。”

“舞台搭建完毕,后续便是登场的角色。”

“作者再度创造出了截教、阐教、西方教这些势力,作为道佛体系的前身。”

“鸿钧一道传三友,分别传授给了老子、原始天尊和通天教主。”

说到这,林辰话音一滞。

不出意外的话,这又是一个相当之深的误区。

“一道传三友,应该是借鉴了一气化三清。”

“人教、阐教、截教,三巨头上线!”

“身为截教门人,有必要出来刷一条弹幕。”

直播间内的观众,果然有人发出了林辰预想中的弹幕。

“正统道教体系中,三清乃是道教至高神,分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。”

“可能有同学觉得,老子、原始、通天师出同门,前两者又分别对应三清中的太清和玉清,通天不就也能与清划上了等号?”

“这就错了,而且错得很离谱!”

“封神书中关于截教有一句原文:不分披毛带角之人,湿生卵化之辈,皆可同群共处。”

“截教的门人弟子多为兽禽异物修炼得道而化形,能力和道德水平层次不齐。相较之下,阐教精英辈出,更具备名门正派的风貌。”

“因此,书中的截教更偏向于负面的邪恶势力,教主通天更是荣登全书最大反派角色。”

“那么问题来了,纵观封神演义这部小说,作者对于道教的推崇态度肉眼可见。”

“试问,作者岂会将三清之一的上清灵宝天尊,设定成为全书的一大反派?”

“退一万步而言,他哪来的勇气敢这么写?”

“所以,作者借用了道教体系中的老子和原始,同时却原创了通天这么个角色。”

观众们听完林辰的分析,连连点头不已。

“看来每个时代都有河蟹大神啊!”

“作者满满的求生欲,生怕被道教弟子寄刀片。”

“二创用了原创的人设,却给改得面目全非,换做哪个粉丝不抓狂?”

“过去只觉得封神的设定很牛,今晚听了林辰老师的讲课,方才知晓作者居然考虑得如此之深远周到!”

“唉,过去算是白读了这本书,啥细节都没读懂!”

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