蕲春多竹。山麓水畔，屋前舍后，随处可见一丛丛青翠。这竹子生得挺拔，却不孤高；节节向上，却不急躁。风来时，它弯腰；风过后，又挺直。千百年来，始终如此。
新竹初生时，裹着褐色的笋衣，看似柔弱。不过旬日，便褪去外衣，露出青翠的本色。再过些时日，竟能抵得住风雨了。
我想，人的成长，何尝不是如此？少年时总要经历蜕变的痛楚，方能显露出本真的模样。
城南有片竹林，相传是明代一位隐士所植。那隐士原在朝为官，后因不肯同流合污，辞官归乡。有人问他为何要种竹子，他说：“看它虚心有节，便觉得亲切。”如今四百年过去，那隐士的姓名早已湮没无闻，这片竹林却愈发茂盛。竹影婆娑，仿佛还在诉说着当年的风骨。
竹子最可贵处，在于它的“空”与“节”。空，所以能容；节，所以能立。城西有位教书先生，一生清贫，却资助了十几个贫寒学子。他的茅舍简陋，却常有朗朗书声传出。有人问他图什么，他指着窗外的竹子道：“你看这竹子，外直中空，不正是读书人的本分么？”
竹子经冬不凋。大雪压枝时，它弯而不折；寒风凛冽时，它默而不语。待到春暖花开，它依旧青翠如初。这让我想起邻村的老篾匠。他年轻时被打成右派，受尽磨难，却始终保持着乐观。平反后，他重操旧业，编织的竹器精巧耐用。有人问他恨不恨那些整过他的人，他笑道：“竹子被刀削过，才能成器。人吃点苦头，未必是坏事。”
竹子开花是罕事。一旦开花，便意味着生命将尽。但即便在最后时刻，它也要绽放出生命的芳华。
去年，镇上一位百岁老人去世。他在生命的最后时光，仍坚持每天读书写字。临终前，他将毕生积蓄捐建了一所乡村小学。老人说：“竹子开花是结束，也是开始。”
竹子死后，可作建材，可制器具，可当柴烧。它的用处，竟比活着时更多。这让我悟出一个道理：人生的价值，不在于长短，而在于是否活出了本色。
蕲春的竹子，年年新发。老竹扶持新笋，新笋终成老竹。一代代传承，不变的是那青翠的本色，是那虚心的品格，是那有节的坚持。
人生在世，当如蕲竹。经风霜而不改其翠，历岁月而不易其节。纵使千磨万击，依然保持本真；哪怕身处幽谷，也要仰望星空。
蕲春的竹，向来与众不同。它不似南方的凤尾竹那般婀娜多姿，也不像北方的箭竹那般刚硬挺拔。它自有其独特的韵致——青翠中透着几分沧桑，柔韧里藏着几分刚强。
竹林中行走，总能遇见些有趣的事。前些日子，我看见一根老竹斜倚在溪边，竹身上布满斑驳的痕迹。一位老农告诉我，这根竹子十年前被山洪冲倒，根须都露在外面了。谁知第二年春天，它竟从倒伏的竹节处又生出新枝来。如今虽不能直立，却依然郁郁葱葱，为过往行人遮阳挡雨。
城东有位制笛的老艺人，选材极是讲究。他说：“好笛子须用经霜三年的老竹。未经风霜的竹子，音色太浮；历尽沧桑的老竹，方能奏出深沉之音。“这话颇耐人寻味。人生何尝不是如此？未经磨砺的青春，终究少了些味道。
最动人的要数山脚下那片雷竹林。去年大旱，许多竹子都枯黄了。唯独这片雷竹，靠着岩缝里渗出的些许水汽，硬是挺了过来。今年开春，竟比往年长得更加茂盛。竹农老李说：“雷竹最是顽强，越是艰难，越要向上。“说着，他指着竹节上那些凸起的纹路：“你看这些节，都是它成长的印记。”
竹子开花时，乡里人会特意去看。不是因为花有多美，而是感佩它生命最后的绽放。去年冬天，后山的毛竹突然开花，雪白的小花缀满枝头。村里九十多岁的张老先生执意要人搀扶着去看。他站在竹下良久，轻声道：“我这一生，见过三次竹子开花。第一次是少年时，觉得新奇；第二次是中年时，感到惋惜；如今老了，倒觉得圆满。”
竹子最妙的是它的根。地面上只见一根根独立的竹子，地下却是盘根错节的竹鞭相连。这让我想起村里的读书会。十几个爱书人，每周聚在祠堂后的竹林里，轮流诵读。有退休教师，有返乡青年，也有不识几个字却爱听故事的老太太。他们就像这片竹子，看似各自独立，实则心意相通。
雨后的竹林最有看头。水珠在竹叶上滚动，阳光一照，宛如粒粒珍珠。这时最适合听老辈人讲古。他们说，抗战时期，这片竹林曾是游击队的藏身之所。竹子的飒飒声掩护过多少紧急会议，竹叶的清香抚慰过多少思乡的心。如今硝烟散尽，竹子依然挺立，只是多了几分沧桑。
蕲春人爱竹，不仅因为它的实用，更因它象征着一种生活态度。你看那竹子：幼苗时虚心向上，盛年时经得起风霜，老去时依然有用。
就连枯萎后，化作春泥更护花。
人生一世，若能如竹般保持本心，历经沧桑而不改其志，大概就是最好的活法了。