95书阁 > 玄幻小说 > 让写虫子,你写大爱仙尊? > 第15章 九转(义父们求收藏鲜花评价票)
换源:


       “人是万物之灵,蛊是天地之精。在这个世界上存在着成千上万种,数不胜数的蛊。它们就生活在我们的周围,在矿土里,在草丛里,甚至在野兽的体内。”

“在人类繁衍生息的过程中,先贤们逐步发现了蛊虫的奥妙。已经开辟空窍,运用本身真元来喂养、炼化、操控这些蛊,达到各种目的的人,我们统称为蛊师。”

“而你们在七天前的开窍大典中,都已经成功开辟了空窍,凝聚了真元海,如今已经都是一转蛊师了。”

山寨中的学堂中,学堂家老正侃侃而谈。

在他的对面,端坐着五十七位少年,一个个都聚精会神的听着。

蛊师的神奇和强大,早就深入少年们的内心。因此家老讲述的一切,都深深地吸引着他们。

这时,一位少年举手,得到家老允许后,便站起来发问:“家老大人,我很小时就知道,蛊师有一转,二转等等之分,您能为我们详细讲述一下吗?”

古月师点点头,摆手示意少年坐下:“蛊师一共有九大境界,从下到上,分别是一转、二转、三转直至九转。每一转大境界中又分初阶、中阶、高阶、巅峰四个小境界。你们刚刚成为蛊师,都是一转初阶。”

“若是今后你们努力修行,修为自然就会提高,晋升二转、三转也有可能。当然了,资质越高,晋升的可能性就越大。”

“丁等资质,元海占据空窍两三成,往往最高能修行到一转二转。丙等资质,元海是空窍的四五成,通常会停在二转境界,只有很少一部分能侥幸突破到三转初阶。乙等资质,元海占据整个空窍的六七成,能修到三转,甚至四转。甲等资质,元海充足,是空窍的八九成,这样的人自然天赋最高,最适合蛊师修行,能修行到五转。”

“至于六转向上的蛊师,每一个都是传奇,具体的我也不太清楚。我们古月一族,也没有出现过六转蛊师,但是五转、四转蛊师都有过。”

少年们的耳朵都竖起来,双眼炯炯发亮地听着。

..........

【以资质评定的戏剧冲突为支点,】

【撬动了整个宗族制度的价值根基,】

【在生物政治的暴力现场与存在主义的精神高地之间,】

【构建起对“天赋决定论”的终极审判。】

【方源“面无表情趟河”的姿态,】

【是对“天才-庸才”二元评价体系的无声颠覆。】

【当宗族用“二十七步”将其判定为“失败者”时,】

【他正在实践萨特的“存在先于本质”——拒绝被资质标签定义,】

【转而以五百年记忆重构自我价值坐标系。】

【这种认知突围,恰似《局外人》中默尔索在法庭上的沉默,】

【以“不配合”的姿态完成对体制的象征性弑父。】

【族长的“暗捏双拳”与家老的“仰天长叹”,】

【暴露了制度对个体的情感剥削——当方源的“天才形象”崩塌,】

【宗族感到的不是对个体的关怀,而是“投资失败”的愤懑。】

【这种将人的价值等同于工具效用的逻辑,】

【正是马克思异化理论的古代预演:】

【人不再是目的,而是宗族延续的手段。】

演播室。

“咳咳!”

“我来简单的分析一下吧!”

““冷得刺骨”的河水不仅是物理体验,更是制度暴力的触觉化表达。

梅洛-庞蒂的身体现象学指出,触觉是主体与世界互动的原初方式,

方源对河水的感知并未陷入自怜,

反而成为清醒的——通过具身化的冷感,

他确证着“我思故我在”的存在主义真理,在群体的狂热失望中保持精神的独立体温。

方正“四十三步甲等”的逆袭,本质是制度对“基因神话”的献祭式维护。

宗族需要一个“甲等天才”来证明血脉优越性,

方正的意外崛起恰好填补了方源“堕落”的叙事裂痕,

暴露出所谓“天赋”不过是制度按需生产的神话。

这种偶然性与必然性的交织,恰似量子物理中的测不准原理,

揭示了“资质评定”的随机性本质。

方源拽起方正的动作,是存在主义者对“他者”的复杂凝视:

既有对血缘纽带的本能反应,也有对未来博弈的策略考量。

福柯的“权力毛细管理论”在此显影——看似温情的搀扶,

实则是对弟弟潜意识的心理征服,

为日后“镇压收服”埋下认知伏笔。

方正的“疑惑”恰是这种权力关系的温度计,测量着兄弟间不可见的张力场。

少年们的嘲笑构成微型的“规训狂欢节”,

巴赫金的狂欢理论在此遭遇黑色变奏:

当方正摔入河水,众人通过贬低“失败者”来确证自身的“合格性”,

这种集体无意识的暴力,恰是制度得以维系的心理基础。

方源的“玩味笑意”,是对这种集体癔症的清醒解构,

如同在疯人院中保持清醒的尼采。

“一转至九转”的等级划分,将修行异化为可计算的KPI考核暴露出官僚制对精神追求的侵蚀。韦伯的“理性化理论”在此具象化:

当修真从超越性追求(如“长生大道”)堕落为等级攀爬,

修行者便成为制度齿轮中的“生物公务员”,

与现代职场的晋升焦虑形成跨时空呼应.......”

【“五转蛊师可竞争族长”的规则,】

【将个体野心驯化为制度维稳工具。】

【葛兰西的“文化霸权”理论在此显形:】

【宗族通过制造“甲等天才→五转强者→族长”的晋升神话,】

【使底层心甘情愿接受资质剥削,如同《1984》中的“战争即和平”,】

【将压迫性制度包装为“梦想孵化器”。】

“咳咳!”

“下面我来总结一下!”

“这段文字的哲学锋芒,

在于将“资质评定”转化为存在主义的试炼场——当方源以丙等资质转身离开时,

他带走的不是失败,而是对整个评价体系的否决权。

方正的甲等资质越是被追捧,越暴露了制度的荒诞性:

它可以轻易将一个“摔入河水的笨小孩”封为天才,

只因它需要神话来续命。而方源体内的青铜海,

虽然只有四成四,却涌动着五百年记忆的暗流,

那是任何资质评定都无法丈量的生命厚度。

在这个将人异化为数字的世界里,唯有拒绝被测量的灵魂,

才能在资质的废墟上,

种植出超越所有等级体系的存在主义之花——它未必绚烂,

但必定真实,如同方源嘴角那抹不为众人所知的笑意,

那是对所有既定规则的温柔反叛,

也是对“人可自我创造”的终极肯定........”

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