在陕西这近一年的时间，周鹤除了寻找李淳风的墓，就是在周围给村民们做免费的义诊。
这一世天赋如此不同凡响，他当然是要多多学习。
在茅山的时候，每日里除了念经，做早晚功课练武以外，大多数的时间，都是在跟着师父学习中医。
学的还是有着古老传承的道医一脉。
这一脉主治《老子五千言》，也就是广为流传的《道德经》。
讲究是以‘形神兼治’为手段的道医学流派。
可以说是道教，长生不死思想的理论实践者。
主张以道利生，以医济世。
跟传统中医最大的不同之处在于，传统中医讲究的是治本，而道医则讲究标本兼治。
下墓倒斗，打扰死者安眠这行当，说起来太缺德，有损阴德。
无论在怎么找理由跟借口，都洗不了这行当，是个缺德带冒烟的职业。
因此，在茅山上的时候，师父不仅教他做人，更教他为人不可过份贪婪；要多做善事，造福于人群，累积阴德。
师父的话，周鹤自然是记住了。
毕竟这一世除了父母，也就茅山上的师长待自己最好。
同时，他也知道这个世界，是个挺邪性的世界。
宿命论的调调非常重。
远的就不说了，就只说说几十年前，搬山、卸岭两大魁首的最终结局，就可看出，这个世界对于誓言的约束。
话说当初瓶山一役，鹧鸪哨和陈玉楼，二人并肩作战，肝胆相照，结下了深厚的情谊。
情动之下，对着彼此许下了大咒。
陈玉楼曾说，要和常胜山的兄弟们一起，帮助鹧鸪哨寻找雮尘珠。
如果违背誓言，就毁了自己的一双夜眼。
鹧鸪哨则说自己，发誓要追随陈玉楼左右，若违背誓言，就让自己当一个缺足断臂这人。
结果，鹧鸪哨在瓶山找到了雮尘珠的线索。
经胡国华的指点，找到了退出江湖的摸金校尉，了尘长老。
结果，西夏黑水城一行，鹧鸪哨果然应了誓言。
说好了要追随陈玉楼左右，结果自己独自一人先走了；而陈玉楼说好了，要陪鹧鸪哨找雮尘珠，结果坐视鹧鸪哨一人离去。
后来带着卸岭群盗去了南方，结果死伤惨重，自己也瞎了一双眼睛。
两人互相违背誓言，于是各自的遭遇，也一语成谶。
在茅山的时候，师父曾经跟周鹤讲过相似的例子。
而周鹤上一世在网上翻帖子的时候，曾经看过相关的帖子。
别的事情，他忘记了大半，但是这份记忆，却一直记得清清楚楚的。
有这些人的经历在前，周鹤平日里是谨言慎行，绝口不提相应的禁忌字眼，生怕一个疏忽，在应下了自己许下的大咒。
他下墓倒斗找雮尘珠，拿明器，这是一码事。
同时，他也毫不吝啬帮助贫困，弱小。
是以，每到一地，他必是以游方道医的身份，走访各地。
一来是为了累积阴德，做好事，为看不起病吃不起药的贫困人民做义诊；二来，他也着实在这一过程里，打听到了不少有用的信息。
以往能够找到当地的古墓，大半的消息都来自于这。
这一次在古蓝县周边十里八乡走访，周鹤也打听到了，要说这当地最有可能有大墓的地点，绝对是当地人谈之色变的龙岭莫属。
这片岭子，在当地险恶非常。
有很多的陷空地洞，平时在外面，根本就瞧不出来。
表面是土壳子，上脚一踩就塌，人掉进去就爬不出来。
根据当地人所说，这地底下全都是溶洞，而且极其曲折复杂，人进去了根本难辨方向。
传闻里面有鬼魂游荡。
因此，当地人管这些洞叫龙岭迷窟。
这些信息，周鹤都记在心里，之后随便找了个理由，就直奔龙岭。
到了地方以后才发现，这龙岭往大了说，是秦岭的余脉；但是往小了说，这其实就是一片星罗棋布的土岗子。
一个土丘挨着一个土丘，高低起伏，落差极大。
土丘与土丘之间，被雨水和大风切割的支离破碎，有无数的深沟，还有一些地段，外面完全就是一层土壳，脚下是陷空洞。
偏偏，人在外面看，根本看不出来。
一旦上脚踩过去，立刻就土塌泥陷，整个人都来不及反应，就得陷下去。
周鹤到了以后，没敢第一时间过去，而是站在安全地带，仔细的盘查起这地的风水形势。
但是看来看去，也没有瞧出什么顶级的风水穴向。
整个一平平无奇的土岗子。
沟沟壑壑，似龙行蛇走，怎奈山岭贫瘠，无帐也无护，不成形势。
又深陷山中，阴气也重，如果植被茂密倒也还好，那样一来就叫，帐中隐隐仙带飞，隐护深厚主兴旺，算是块风水宝地。
而事实却是，这整个就一破地，根本埋不了人。
不过转念想起从当地村民口中听到的消息，按照村民所说，这龙岭下面传说有着一个唐代的大墓；几十年前，曾有一位富商还在龙岭上建了座鱼骨庙。
有心离去，又怕错失李淳风的墓冢。
想来想去，也就只有那富商建的鱼骨庙，看起来最是可疑。
想到就行动，周鹤是个务实的行动派，抬脚向着鱼骨庙的方向，小心的摸查过去。
到了地方以后发现，这鱼骨庙早就已经荒废了。
撑庙的顶梁柱，是好大一根鱼骨，那庙门就是鱼嘴，只不过在外面看不出顶梁是鱼骨。说实话，能够在内陆看见这么大的鱼，也是一件稀罕事。
而能够做顶梁的鱼骨，除了鲸鱼以外，怕是很少有鱼骨能做吧？
这些想法，也只是在周鹤的脑子里，转悠了一圈。
专心在鱼骨庙四周寻找盗洞，没过多久，阴阳眼就看出了问题所在。
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