毗湿奴的形象通常被描述为一位祥和的青年武士，安静地躺在千头龙王舍沙的身上，漂浮于宇宙之海。
他全身皮肤呈蓝色，披金袍，头戴金冠，脖子上挂着花环，胸前装饰着宝石，额头上有一个V字形的标记。
同样有四只手臂，分持轮宝、莲花、法螺和神仗。
他的坐骑是一只鹰头人身的大鹏金翅鸟（张无忌）。
在毗湿奴那种无暇的美貌与光环自下，隐藏着令人畏惧的理性、计谋和深沉的城府！
他有一千个称号、十个化身，是最善于变化的天神。
这十个化身分别为：鱼、龟、野猪、狮面人、侏儒、持斧罗摩、罗摩、黑天、释迦牟尼、迦尔基。
其中罗摩（夏桀）、黑天（夏骜）是印度两大史诗，《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》中的人物；
而迦尔基（大羿）为持宝剑、骑白马的救世主，肩负着毁灭旧世界、建立新世界的任务。
每一个化身都有一个精彩的故事，数千年来于印度人民中广为流传。
值得一提的是，在印度教中，释迦牟尼成为毗湿奴的化身之一，可见印度宗教竞争之激烈。
所以，在印度教毗湿奴派的世界观里，毗湿奴的神格是无与伦比的。
印度人本能地对能庇护自己的守护神毗湿奴兴趣最大，据说毗湿奴曾化身下凡救世24次，他在人间匡扶正义、消灭邪恶并建立法治，在天神与恶魔之间的大是大非的问题上立场十分坚定。
其大部分事迹都集中在十个化身里，每一次都充分体现了他“完神”的高尚形象。
西夏文《水浒传》里潘凤就成了非洲皇帝，潘凤兄妹是金龙和石玉叶的孩子，令狐冲是裘千丈和石玉叶的大儿子，潘凤更古三国时被华雄劈了，没死。妹妹为救潘凤倾家荡产，以身相许西门庆，西门庆为药商打工还清债后，带回了毒药，潘金连等西门庆回来，二人本想重修旧好，让武大郎成为世界上第一个被毒死的人，可是武大郎天赋异禀，不但没死还得黄帝相助成为了大羿，张三丰又救活了潘金连，西门庆。500年后兄妹练成绝世武功，金蝉子，凤凰女。反而将公孙轩辕点了天灯，制造了第一个太阳，摧毁了冥王星，后来羲和又把其他九个都拴在扶桑木，大羿为搏金莲欢心，射落九日，造成大灾难，人类逐渐总结经验，把九日送到预订轨道。